Habibi

Cette lecture m’a fait beaucoup réfléchir. Je pense que cela est dû, d’une part, à la couverture, faussement douce et intimiste et qui ne laisse en rien deviner ce qui se cache derrière. Je ne connaissais pas l’histoire et avait seulement compris, d’après le titre et le dessin de couverture, que cela parlait d’Orient. J’aurais dû me renseigner, j’aurais été moins surprise. D’autre part, j’avais oublié – Blankets étant déjà loin derrière moi – combien l’univers de C. Thompson perturbait les pensées. Dès la première page, je me suis sentie happée et je lisais comme dans une bulle, sourde aux manifestations extérieures. Sauf que…

Habibi est sombre et nous conte l’histoire désespérée de deux anonymes jeté dans un monde sordide, inhumain et pourri jusqu’à la moelle. La religion, tout comme dans Blankets, est omniprésente. Curieusement, dans Habibi, elle joue un rôle d’intermède apaisant en apparaissant ponctuellement dans l’histoire de Dodola et Zam, franchement terrible, où les aspects les plus abjects de l’âme humaine se mélangent à l’horreur. Certes, il y a de l’amour et de la tendresse, mais sous la crasse, elles ont beaucoup de mal à survivre.

Je salue le travail colossal de l'auteur, impressionnant au niveau artistique (la bande dessinée fait plus de 650 pages), mais aussi au niveau de la recherche. Je me demande combien de temps il lui a fallu pour créer cette oeuvre. Il serait intéressant de réaliser un travail d'analyse sur Habibi, qui regorge de symboles, qui peut être lu selon tout un tas de sens différent, qui traite de l'Orient mais dont l'auteur est occidental... et encore bien d'autres choses.

THOMPSON C., Habibi, Casterman, 2011